展望:文旅行業(yè)發(fā)展的十九個趨勢
作者:海森文旅科技 時間:2024-03-18 16:37 閱讀量:0
關(guān)于行業(yè)展望,全年各方有各種各樣的分析和闡述,近段時間也有較多研究文章呈現(xiàn)給從業(yè)者,而本文是基于文旅團(tuán)隊在2023年的咨詢工作中的實際案例研究而成,從四個方面選取了行業(yè)發(fā)展的十九個大趨勢,提醒從業(yè)者重點關(guān)注。
1.復(fù)合空間,三區(qū)合一
“景區(qū)+社區(qū)+園區(qū)”成為新趨勢,滿足新需求,形成新模式,獲得新動力。景區(qū)的投資收益顯然不能滿足資源最佳產(chǎn)出的要求,因此近十年產(chǎn)生了“地產(chǎn)+文旅”的普遍模式,推動了文旅投資的高速發(fā)展,但是,在地產(chǎn)下行、土地稀缺、存量更新的大背景下,結(jié)合老百姓對美好生活場景的復(fù)合需求,文旅產(chǎn)業(yè)已經(jīng)跨界融合,在運(yùn)營端開拓產(chǎn)業(yè)運(yùn)營和社區(qū)運(yùn)營的領(lǐng)域,實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的“三生融合”。
2.產(chǎn)業(yè)細(xì)化,三大分工
產(chǎn)業(yè)分工越來越細(xì),形成三大角色分工,產(chǎn)業(yè)服務(wù)的專業(yè)化形成企業(yè)的輕資產(chǎn)模式。亞當(dāng)·斯密提出了分工理論,大衛(wèi)·李嘉圖提出了比較優(yōu)勢理論,阿爾弗雷德·馬歇提出了規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論,這些理論體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形態(tài)上就是產(chǎn)業(yè)分工。文旅行業(yè)在供給側(cè)的競爭與需求側(cè)的變化雙重推動下,一定會分化出專業(yè)的行業(yè)運(yùn)營者。輕資產(chǎn)輸出,能力變業(yè)務(wù)將成為一種可能。
3.復(fù)蘇艱難,轉(zhuǎn)型迫切
雖然2023年旅游業(yè)普遍發(fā)生了增長,但是我們堅持認(rèn)為這僅僅是復(fù)蘇,甚至是報復(fù)性復(fù)蘇,我們并不像某些機(jī)構(gòu)那么樂觀,鼓吹“即將迎來繁榮發(fā)展的新階段”。從上半年岳型景區(qū)的經(jīng)營情況統(tǒng)計來看,經(jīng)營數(shù)據(jù)和收入結(jié)構(gòu)都反映出復(fù)蘇的艱難和轉(zhuǎn)型的迫切。
4.科技融合,創(chuàng)新顛覆
科技帶動產(chǎn)業(yè)向“新消費(fèi)、新供給、新企業(yè)”的“智慧旅游”、“智慧企業(yè)”進(jìn)化;產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,數(shù)字產(chǎn)業(yè)化同時進(jìn)行??萍颊谥厮墚a(chǎn)業(yè)鏈,技術(shù)設(shè)備和內(nèi)容服務(wù)的重要性同時提升,技術(shù)的發(fā)展使得文旅項目協(xié)作的復(fù)雜程度加大,“科技+內(nèi)容+文旅”作為新業(yè)態(tài)建設(shè)和運(yùn)營模式尚不成熟,個別投資運(yùn)營方對于技術(shù)形態(tài)的關(guān)注大于文化內(nèi)容本身,導(dǎo)致運(yùn)營混亂、同質(zhì)化嚴(yán)重;科技帶來文旅產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)束的快速擴(kuò)張,形成新的市場領(lǐng)域,項目運(yùn)營收入空間更大。上游技術(shù)設(shè)備和內(nèi)容供給能夠?qū)崿F(xiàn)大規(guī)模復(fù)用和遷移;中游設(shè)計集成環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意設(shè)計能力,產(chǎn)能擴(kuò)張需要時間,體量偏小。下游項目運(yùn)營能夠撬動巨大客流,想象空間更高。
5.全球市場,內(nèi)卷重現(xiàn)
入境游,出境游,重啟;出境>入境,國際開卷,國內(nèi)更卷。盡管面臨競爭愈來愈激烈的挑戰(zhàn),我們也要適應(yīng)不斷變化的市場環(huán)境和需求,一方面要有信心,一方面要看大勢,尤其是2024年出境游的復(fù)蘇。
1.家庭小型化
家庭集體消費(fèi)是中國特色,中國人非??粗丶彝ゼ~帶,愿意為家庭成員提供相當(dāng)大的金錢支持。中國平均家庭規(guī)模不斷縮小,單人戶比例不斷提升;家庭小型化,從2+N+N演變?yōu)?+2/2+1/2+0;大量“不婚”青年形成“1人家庭”,規(guī)模更小的注重親子體驗、個人體驗的旅游項目將更受歡迎,同時要關(guān)注“2+2”,80后二胎家庭;從人口結(jié)構(gòu)看,老齡化、少子化、不婚化加劇。我國老年人口數(shù)量不斷上升,老齡化進(jìn)程加快,而勞動年齡人口數(shù)量與占比卻連續(xù)8年出現(xiàn)雙降,人口紅利即將消耗殆盡(文旅趨勢內(nèi)部培訓(xùn)材料)人口結(jié)構(gòu)多元化、家庭規(guī)模小型化、消費(fèi)市場加速分化和裂變,帶來眾多細(xì)分市場機(jī)會。
2.消費(fèi)線上化
線上消費(fèi)促進(jìn)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,對于用戶流量的吸引與掌控成為運(yùn)營的重點;線上消費(fèi)總占比提升:自2015年起,中國網(wǎng)上零售總額迅速增長,占比由13.5%提升到31.3%;線上旅游消費(fèi)占比提升:2016年-2021年,線上旅游消費(fèi)占比從23%提升到46%,提升速度顯著高于線上消費(fèi)占社會總消費(fèi)占比。線上消費(fèi)促進(jìn)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,對于用戶流量的吸引與掌控成為運(yùn)營的重點。
在線旅游網(wǎng)站(60.2%)和旅游網(wǎng)站攻略(49.3%)是旅游行業(yè)用戶了解國內(nèi)旅游景區(qū)的主要渠道。隨著媒體形式的快速變化,短視頻、直播等愈發(fā)受到用戶的歡迎,通過直播平臺和綜藝節(jié)目了解景區(qū)信息的用戶較之上一年也有了較大的增長。抓住OTA平臺、旅游網(wǎng)站攻略、短視頻等渠道進(jìn)行品牌傳播是營銷策略的重點。
3.體驗全域化
消費(fèi)者更傾向于體驗式、互動式的消費(fèi)方式,這個趨勢對傳統(tǒng)觀光型景區(qū)乃至“體驗性”不足的景區(qū)產(chǎn)生了較大沖擊;總體看,市場對服務(wù)業(yè)提出了更高的要求;旅游體驗場景已經(jīng)覆蓋全時間流程、全空間場域和線上線下全場景。
4.需求分層化
需求側(cè)向上不斷細(xì)分,縱向上不斷分層,消費(fèi)升級與降級同時存在;摩根士丹利在分析增長的五個動力時(包括收入、人口特性、技術(shù)、政策、文化)進(jìn)一步認(rèn)為中國在重置經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底層邏輯不同,年齡層間生活方式有顯著的差異;最重要的世代轉(zhuǎn)換發(fā)生在2-3年內(nèi);到2030年,人口分布最集中的兩個年齡段分別是35到44歲和55歲以上。
2023年12月11日至12日,中央經(jīng)濟(jì)會議召開,會議指出,進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn),主要是有效需求不足、部分行業(yè)產(chǎn)能過剩、社會預(yù)期偏弱、風(fēng)險隱患仍然較多,國內(nèi)大循環(huán)存在堵點,外部環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性上升。
5.生活休閑化
隨著生活水平的提高,旅游逐漸成為剛需。大眾旅游時代來臨,不同階層的群體均有旅游需求,旅游成為生活常態(tài),旅游產(chǎn)品多層次供給成為趨勢,2021年上半年出現(xiàn)了瘋狂補(bǔ)償?shù)南M(fèi)態(tài)勢以及2023年的人流復(fù)蘇都反映了這種趨勢。同時,過去三年疫情的影響,使得城市周邊短途高頻休閑游成為了居民的消費(fèi)習(xí)慣,城市休閑這種以生活放松、關(guān)系建設(shè)為目的的休閑方式已成為消費(fèi)主流。
1.企業(yè)生態(tài)化
我們?nèi)姹P點了一下中國旅游集團(tuán)二十強(qiáng)的十四五戰(zhàn)略,各家的戰(zhàn)略思想基本一致,都處于擴(kuò)張期,在發(fā)展模式上提出了全面搭建業(yè)務(wù)生態(tài)體系路線,企業(yè)間競爭烈度增加。二十強(qiáng)的戰(zhàn)略主題主要集中在六個方面:
(1)全產(chǎn)業(yè)鏈綜合運(yùn)營:公司根據(jù)自身擁有資源,通過投資、能力拓展、或與其他企業(yè)合作的方式,進(jìn)行上下游資源的獲取,同時,通過整合相關(guān)資源,形成“投資+建設(shè)+運(yùn)營”全產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營機(jī)制。
(2)輕重結(jié)合建網(wǎng)絡(luò):在擁有行業(yè)內(nèi)較為認(rèn)可的品牌、產(chǎn)品優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,實施“輕重結(jié)合”的發(fā)展模式,積極進(jìn)行管理能力的輸出,通過“托管”景區(qū)、酒店等的方式進(jìn)行規(guī)模擴(kuò)張。
(3)全面發(fā)展“旅游+”:推進(jìn)“旅游+”發(fā)展模式,通過旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)磨合、融合、組合,做長產(chǎn)業(yè)鏈,做粗產(chǎn)業(yè)束,不斷衍生新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新供給。
(4)線上線下整合:一方面,擁有資源端企業(yè),積極建設(shè)線上網(wǎng)站、手機(jī)端APP,通過增加線上營銷渠道,發(fā)展會員經(jīng)濟(jì)、粉絲經(jīng)濟(jì);另一方面,渠道端企業(yè)積極布局線下門店,通過實體店的高質(zhì)量服務(wù)吸引客戶。
(5)科技化、數(shù)智化轉(zhuǎn)型:旅游企業(yè)通過應(yīng)用科技手段,打造智慧旅游產(chǎn)品,增加消費(fèi)者體驗各項服務(wù)的便捷度;旅游企業(yè)在景區(qū)內(nèi)、旅游項目中融入最新科技成果、增加科技感,豐富游客的體驗,增加游玩樂趣。
(6)推行“金融+”:旅游集團(tuán)通過設(shè)立基金、投資、上市等金融手段籌集更多資金,以支持自身發(fā)展;與此同時,通過投資實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸或多業(yè)務(wù)的擴(kuò)張。
2.活動同質(zhì)化
過去的疫情三年,文旅行業(yè)受到巨大的擠壓,行業(yè)各方都使出渾身解數(shù),行業(yè)內(nèi)卷嚴(yán)重,客戶需求拉高,對行業(yè)而言也并非幸事。如下是16家類型景區(qū)/樂園3年400+場次市場活動研究匯總(客群-類型矩陣)。
3.服務(wù)場景化
旅游是休閑,休閑的場景各有不同,旅游是換生活場景,任何場景解決方案都會形成目的地,因此供應(yīng)鏈也變成了生活方式的表達(dá)與構(gòu)建??臻g是場景的解決方案,在用戶某個生活環(huán)節(jié)中(即場景),適時提供其可能需要的、以及關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品或服務(wù)(即產(chǎn)品),便能獲得最大的爆發(fā)能量。細(xì)分人群的生活方式和場景黏性可輕而易舉造就一個成功的產(chǎn)品,人們越來越愿意為特定場景的解決方案付費(fèi)。隨著服務(wù)場景化的呈現(xiàn),原來的產(chǎn)品邏輯已經(jīng)發(fā)生變化。
以前文旅的產(chǎn)品研發(fā)通過市場研究和鎖定客群兩個工作之后就進(jìn)入產(chǎn)品設(shè)計階段,然后形成吃住行游購?qiáng)实漠a(chǎn)品系列。但當(dāng)下的服務(wù)場景化要求在鎖定客群之后通過客戶旅程描述分析客群的消費(fèi)場景,而這些場景的產(chǎn)品將需要對吃住行游購?qiáng)蔬M(jìn)行組合,如此一來,傳統(tǒng)的吃住行游購?qiáng)市纬闪诵聢鼍爱a(chǎn)品的供應(yīng)鏈。
4.產(chǎn)品IP化
IP成為傳播符號、社群特征、溝通語言,是市場辨識度,是商業(yè)邏輯的關(guān)鍵。無論是熊本熊,還是熊出沒;不管是跑男,還是李子柒都變成了具有強(qiáng)辨識度的內(nèi)容。IP通過文化資源的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,為旅游產(chǎn)品獲取文化附加值,使旅游產(chǎn)品更加豐富和有深度;擁有IP意味著具備了一定的粉絲基礎(chǔ),這對旅游項目的營銷起著倍增的作用,有助于提升旅游產(chǎn)品的價值;IP是原創(chuàng)性的,屬于一種精神再創(chuàng)造,具有獨特唯一性,是文化旅游景區(qū)在旅游市場競爭中無可替代的;通過情感鏈接互動,IP運(yùn)營可以實現(xiàn)單次實體消費(fèi)引流到網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)消費(fèi),吸引消費(fèi)者重復(fù)購買,從而拓展旅游產(chǎn)品的傳播度;創(chuàng)新商業(yè)模式從現(xiàn)有客戶身上挖掘更多的變現(xiàn)能力是一個挑戰(zhàn),而IP運(yùn)營可以通過聚集忠實粉絲,實現(xiàn)單次實體消費(fèi)引流到網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)消費(fèi),從而提升旅游景區(qū)的盈利能力。
5.營銷流量化
疫情期間,接觸式活動都轉(zhuǎn)到了線上,伴隨移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的廣泛普及以及短視頻的爆發(fā),觸發(fā)了“直播+網(wǎng)紅帶貨”模式的全面興起。旅游產(chǎn)品分發(fā)渠道持續(xù)演變是從門店到平臺再到人際,如今人本身成為渠道,個人品牌時代到來。從門店到人的時代,是傳統(tǒng)的長鏈條實體經(jīng)濟(jì),門店是聯(lián)接產(chǎn)品與客戶的主要渠道;而到了從平臺到人的時代,互聯(lián)網(wǎng)時代造就了大型平臺的出現(xiàn),打破了門店的時空限制,攜程、藝龍、同程等平臺都是這個時代的代表;后來從人到人的時代,基于人際信任的信息傳播和產(chǎn)品分發(fā)正成為新的渠道增長極,典型如社群、直播等形式。在人到人的時代,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容即成為大流量,爆品即流量,流量即話語權(quán)。在人到人的時代,首先要你自己行,產(chǎn)品/服務(wù)質(zhì)量過硬;然后要有人說你行,用戶體驗口碑好;最后說你行的人要行,KOL/權(quán)威機(jī)構(gòu)評價好。
1.投資提速,規(guī)模理性
文旅投資規(guī)模經(jīng)歷2020年、2021年的下降后逐漸回暖,2022年整體投資規(guī)模超2萬億元,市場投資信心回歸。在對2022年廣東、湖南、四川、江蘇、湖北、安徽的178個文旅項目中,規(guī)模在0-10億元及10-20億元之間的項目數(shù)量最多,分別占比24.7%和29.2%(信息來源:省政府重點文旅產(chǎn)業(yè)項目列表)。
2.城旅融合,主客共享
文旅賦能城市,哈爾濱與冰雪,淄博與燒烤,青島與啤酒,文旅一能增強(qiáng)城市品牌,二能提升城市文化素質(zhì),三能促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,四能改成生態(tài)環(huán)境。呼應(yīng)生活休閑化的大需求,“全域旅游”“城市休閑”推動城旅融合,旅游即生活,城市即旅游;城旅融合又推動了主客共享的城市休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展。城市休閑產(chǎn)業(yè)包括文化、旅游、娛樂、體育、商業(yè)、餐飲、康美等服務(wù)業(yè),這些行業(yè)各自獨立,也相互關(guān)聯(lián),組成一個休閑產(chǎn)業(yè)系統(tǒng);主客共享的空間需求要求城市文旅休閑空間的業(yè)態(tài)要匹配多業(yè)態(tài)模式,大量留白空間便于場景轉(zhuǎn)換。要將客群區(qū)分為本地休閑和外地旅游兩類,要細(xì)分客群圈層,業(yè)態(tài)要有白天模式/夜間模式,平日模式/周末模式/假日模式,要有固定店/快閃店/活動店,靈活多變,空間有限,活動無限。
3.激活存量,運(yùn)營為王
城市發(fā)展減速,城鎮(zhèn)化速度減慢,進(jìn)入存量時代,產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)向服務(wù)業(yè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點轉(zhuǎn)向存量資產(chǎn)經(jīng)營;而激活存量,就需要運(yùn)營為王,文旅化改造場景可切入眾多存量空間更新的工程中。
4.國企搭臺,政府唱戲
投資主體以政府和國資為主,承擔(dān)公共性、牽引性的區(qū)域發(fā)展責(zé)任。隨著大眾旅游的興起和普及,旅游已經(jīng)成為一種生活方式、學(xué)習(xí)方式和成長方式。作為五大幸福產(chǎn)業(yè)之首和“小康生活標(biāo)配、美好生活必備”,旅游在豐富人民群眾生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展方面肩負(fù)著重要的文化使命。同時,旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁,是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道。旅游在培育和踐行社會主義核心價值觀方面具有獨特作用;在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面具有引流作用;在推動中華文化對外交流傳播方面具有重要作用。
而在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,旅游在保增長、擴(kuò)內(nèi)需、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、促就業(yè)六個方面發(fā)揮關(guān)鍵作用,因此要求一產(chǎn)圍繞文旅轉(zhuǎn)型,二產(chǎn)圍繞文旅升級,三產(chǎn)圍繞文旅發(fā)展;文旅產(chǎn)業(yè)又是能夠?qū)崿F(xiàn)“資源-資產(chǎn)-資本-資金”的閉環(huán)蝶變增長;文旅是城市的基礎(chǔ)設(shè)施,“生產(chǎn)生活生態(tài)的三生融合”也是最新的城市發(fā)展理念和發(fā)展要求。因此,“國企搭臺,政府唱戲”就成了當(dāng)先文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨特風(fēng)景,尤其在旅游城市,更是如此。
在文旅行業(yè)的發(fā)展趨勢中,我們看到了一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的未來。通過不斷創(chuàng)新和適應(yīng)市場需求,文旅行業(yè)將繼續(xù)發(fā)展壯大,為消費(fèi)者提供更加豐富多樣的旅游體驗。習(xí)總書記曾經(jīng)說過“要堅持底線思維和極限思維,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。”文旅行業(yè)也當(dāng)如此。